还不是为了见识一下神农造化的梭罗树仙是如何成仙的。
楚碧痕显然没能过关，无法让楚牧见识到神农造物之能，但楚寒镜却是可以。
当那太极球进入楚寒镜体内之时，同样耀眼，却较之先前更显柔和的绿光透体而出，楚寒镜不自觉地身躯一震，后仰着浮空飞起，交织的光华如青龙吸水般回涌，不断改造着她的身躯。
不同于楚碧痕在光华中变得虚幻，整个人彻底消失，楚寒镜的身影在绿光中不断凝实，原本本质为虚的树灵之体正在变成真实不虚的血肉。
楚牧在这一刻亲眼看到了那由无到有的造化之能，看清了神农造物的过程。
结合自身在神树上目睹的造化之景，楚牧右掌转化阴阳，丝丝氤氲之气中，有一小小的元胎隐约成形。
‘伏羲以精元造神，神农以气力创兽，而女娲，则是以神元造人，三者因为自身本源不同，造化之法也是不尽相同。若是可统合三种法门，当可让我的斡旋造化大大精进。’
而在三种创造之法中，楚牧最看重神农的法门。
只因精元本就蕴含生机，最适合创造生命，一般生物繁衍后代便是通过精元交汇。而神元则是神魂之本，以此创灵，最是适宜。
三元之中，唯有气元本质距离生命最远，想要以气力创造生物，其中的工序可非是其余两者可比的。
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