慕玄陵微微颔首，然后问道：“你可知道台三境九层，如何划分？”
“自是知晓的，”楚牧回道，“以体载法，是为法体；法心外化，是为法相；法我合一，是为法身。”
道台三境九层，一境三层，法体、法相、法身，层次递进。
以体载法，使得修持功法与功体合一，令真身升华，念动即法至，身动即法行，并且武者之法体比之真身更具超凡之本质，虽还是血肉之躯，但已然具备所修之法蕴含的部分本质。
就如修持太阴法体者，其身已是具备部分太阴之本质，在月光之下可功力大增，甚至可借太阴之力不断恢复伤势，从某种程度上做到不死。
若是再进一步，进入道台四层，则可见心念与法体之能外化，形成法相，驱使法相推山倒岳，翻江倒海。
至于最上之境——法身，则是法相与法体合一，人即是法相，法相即是人身，若是换做仙道时代，这等境界的武者已是和神魔无异。
之所以说和神魔无异，便是因为法身武者可自由变化法相之形，就如修炼青龙法相者可身化青龙，具备莫大之能，上天入地，施云布雨，已是本能。
“蜕凡境界乃是蜕化凡体，进窥超凡之境，在普通人眼中，此境界的武者已是如神似魔，是和自己决然不同的生命体。而法体，便是初具神魔之能的武者所拥有的功体。”
慕玄陵一边说着，一边伸出手掌，白玉般的皮肤变得透明，显露出其内部如仙晶一般的血肉和脉络，在那泛光的血管之中还流淌着带有青天之色的血液。
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